اخبار الأحواز

Print screen button

اعتقالات .. وحرب الستالايت.. والدكتورالعفراوي مجهول المصير!
الأحتلال الايراني يغلق المكتبات العربية في الأحواز المحتلة

20 / 8 / 2007

المصدر: شبكة الأحواز - حوز - وكالة الانباء الأحوازية

اغلق العدو الايراني يوم 15 / 8 / 2007 مكتبة الشروق في حي العزيزية البطلة تحت ادعاءات ايرانية باطلة ومجحفة بحجة ان المكتبة تبيع كتب وتسجيلات صوتية غير مرخصة ، ولكن الامر في حقيقته ان الكتب والتسجيلات باللغة العربية ، والجدير بالذكر ان سلطات الاحتلال الايراني في الأحواز المحتلة تمنع انتشار الكتب والتسجيلات العربية او التي تعتمد اللغة العربية وتسمح فقط للكتب والتسجيلات الفارسية .
وعلى صعيد الاعتقالات واصل العدو الايراني العنصري حملته المسعورة بمداهمت منازل العرب الاحوازيين واعتقال المواطنيين العرب بدون مرعاة لحرمة واداب الدخول على حرائر الاحواز وبدون استئذان ، فأعتقل جنود العدو الايراني المواطنيين التالية اسماءهم حسين مهاوي وابراهيم عبيات و وليد نيسي ( 22 عاما ) ، وعاود العدو مججدا بأعتقال عباس عبيات ( 22 عاما ) من بعد ان افرجت عنه مؤخرا.

ومن جانب آخر ذكرت مصادرنا الاحوازية ان الدكتور الدكتور الأحوازي عودة العفراوي مازال رهن الاعتقال منذ عام اوائل عام 2006 ، والدكتور العفراوي هو والد الشهيد علي العفراوي الذي اعدمته سلطات الاحتلال الايراني في 2 / 3 / 2006 مع الشهيد مهدي النواصري امام الملىء بدم بارد .
كما منعت وزارة العدل الايراني محامي الدكتور العفراوي محمد رضا فقيهي من مقابلة الدكتور المجهول المصير او الاطلاع على ملفه او معرفة مصير موكله والوقوف على صحته المتدهورة .

وعلي صعيد الستلايت يواصل العدو الايراني حملته في مصادرة الاطباق اللاقطة ( صحون الستلايت ) من على اسطح منازل الاحوازيين في محاولة ايرانية يائسة لمنع المواطنيين الاحوازيين من مشاهدة القنوات العربية وكبح النمو و الشعور الوطني والقومي لدي ابناء الأحواز الذين يطالبون بأنهاء الاحتلال الايراني الذي طال أمده منذه عام 1925 ، والذي كان نصيب هذا الشعب العربي الاعدامات والاضطهاد والتنكيل ومحو العروبة والتمييز العنصري والديني والبطالة وحرمانهم من نعمة العمل والتعليم بلغتهم العربية وغيرها من اجراءات تعسفية ومجحفة .

مواضيع ذات صلة :

تنويه هام
شبكة الأحواز غير مسؤولة اطلاقا عن مقالات ومواد الاخرين ، فقط مسؤولة عن موادها ومواد حركة التحرير الوطني الأحوازي حصرا .